孔融和祢衡的故事 孔融南乡范云见其对策

忘年之交--孔融和祢衡：

出处 《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠 ，孔融而融年四十，和祢衡遂与为交友。故事”《南史·何逊传》 ：“弱冠州举秀才
，孔融南乡范云见其对策 ，和祢衡大相称赏，故事因结忘年交
 。孔融”

遒文壮节，和祢衡足以振靡起懦者，故事于汉季得一人焉，孔融曰孔融。和祢衡融，故事字文举，孔融鲁国人 ，和祢衡孔子二十世孙 。故事性好学 ，博涉多该览。建安中，献帝都许，累拜将作大匠
。既见曹操雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕
。操惮融名重天下而建正议
，虑鲠大业。山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其罪 ，令路粹枉状奏融：「前与白衣祢衡跌宕放言 ，更相赞扬，衡谓融曰：『仲尼不死』。融答曰『颜回复生。』」竟坐诛。所著诗
、颂、碑文、论议 、六言、策文
、表、檄 、教令 、书记 ，凡二十五篇
。虽体属骈丽，然卓荦遒亮，信含异气，笔墨之性，殆不可胜。而与曹公《论盛孝章书》，纵笔无结构，然雄迈之气，弥以不掩 。其辞曰
：

岁月不居 ，时节如流；五十之年，忽焉已至。公为始满 ，融又过二 
。海内知识，零落殆尽 ，惟会嵇盛孝章尚存。其人困于孙氏 ，妻孥湮没 ，单孑独立，孤危愁苦；若使忧能伤人 
，此子不能复永年矣 。《春秋传》曰：「诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之！」今孝章，实丈夫之雄也；

天下谈士，依以扬声。而身不免于幽絷 ，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友  ，而朱穆所以绝交也 。公诚能驰一介之使
，加咫尺之书，则孝章可致
，友道可宏矣。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名；九牧之人，所共称欢！燕君市骏马之骨，非欲以骋道里 ，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室
，宗社将绝，又当正之；正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者 ，以人好之也；况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心；故乐毅自魏往，剧辛自赵往 ，邹衍自齐往 。向使郭隗倒悬而王不解  ，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引
 ，莫有北首燕路者矣 。凡所称引，自公所知；而复有云者 ，欲公崇笃斯义；因表不悉。

不甚斫削，然疏俊可诵！又《荐祢衡表》 ，则于典丽之中 ，能为疏宕；虽野于班固，而茂于蔡邕 。建安文章，雅壮多风，结两汉之局，而开魏晋之派者，盖融有以先之也。融所为五言杂诗「严严钟山首」一首
，气郁勃而辞道壮
：「远送新行客」一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰。融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长 、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘公干，并称建安七子。六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命 。

平原祢衡 ，字正平，亦有文采，而不在七人之列。自以有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物，惟善于融 ，融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十
，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾 。操怀忿，而以其才名 ，不欲杀之，于是遣人骑送之荆州刘表 ，复侮慢于表 。

表耻不能容，以江夏太守黄祖性急
，故送衡与之 ，卒以见害，年二十六 。其文章多亡，独传《鹦鹉赋》，未极铺采摛文之能。其他文章 ，俪体行文
，亦伤平典；雅而不壮 ，未及孔融之逸气贯注
，淋漓行墨间也 。盖融气盛于为笔，衡则思锐于为文，有偏美焉。

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